•林子隆弟兄見證集•
第八章 鼓嶺第二期訓練給我留下的印象
以色列啊，你是我的僕人，我造就你必不忘記你（賽四四21下）。
親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己（猶20）。
倪弟兄于一九四八年春恢復職事後，他第一件致力的工作，就是開辦鼓嶺訓練。當時，鼓嶺山上有許多房產，原來是外國人避暑用的，因時局變動，他們要離開中國大陸，倪弟兄就將這些房產買了下來。鼓嶺訓練所有的費用都是由倪弟兄負擔的。可見在他停職的六年中，他並沒有閑下來，而是在暗暗的籌備。他深深知道，神給他的託付就是成全人。他打算要將鼓嶺訓練一期一期的辦下去。
一九四八年夏秋，倪弟兄辦了第一期鼓嶺訓練，主要是由省外的同工參加。一九四九年三月，他又辦了第二期訓練。福建本省的同工都在這一期參加，當然也有很多外省的同工來此受訓。參加這次訓練的弟兄中，較前面的有上海的俞成華、南京的季永同、長春的華天民以及福建的陳恪三、陳希文等弟兄，姊妹中有上海的汪佩真、李拉結以及青島的侯秀英等姊妹。有一位英國的芮姊妹也來參加。福清前來受訓的同工除我以外，還有我的父親林少良、妹夫陳俊如以及鄭文球、高由召、吳國寶、黃文西等弟兄，還有東張的蔡劍英姊妹。
在鼓嶺，弟兄姊妹們分住在各個“家”中，有“和家”、“沙家”、“白家”等。每一“家”都指定一個“家長”來負責，弟兄姊妹都非常自覺的遵守作息時間。倪弟兄當時對我們只提了一點要求，希望我們不要把意見帶來。他自己住在“倪家”。我當時分配在“和家”居住，同住“和家”的，有長春的華天民，青島的周彼得、於敬生，浙江的丁克昌等老弟兄以及福州的鄭證光弟兄。這一“家”是特別照顧年老的和身體不好的。證光弟兄和我當時都很年輕，因身體不好，故被安排在這裡。
鼓嶺聚會所建造得很特別，沒有講臺，前低後高。講道時倪弟兄坐在最低的一個位置上，在他前面坐著四位年長的弟兄姊妹：俞成華、陳恪三、汪佩真、侯秀英。第一堂聚會給我的印象很深。倪弟兄選唱的詩歌是“意志薄弱，能力軟弱，盼望已經全都消滅”（詩歌四二三首）。他禱告之後，開講的第一句話是：“神給我的託付，乃是作眾僕人的僕人。”可見他不是站在高位上教訓人，而是降卑自己，用主的生命和話語來服事眾人。這一點就給我們樹立了良好的榜樣。
鼓嶺訓練每天共三堂。上午第一堂，倪弟兄釋放重要的資訊。上午第二堂參加訓練的人接受屬靈的判定，每位受訓人先見證自己蒙恩得救的經過以及信主後的屬靈情形，接著由四位弟兄姊妹試作判定，最後由倪弟兄照著各人屬靈的情形，給與適當的幫助。幫助以後，就為這個人帶著祝福的禱告。倪弟兄的禱詞以及所幫助的話語，我們都看為十分寶貴。下午只有一堂，由倪弟兄講“初信造就”。第一期鼓嶺訓練時，“初信造就”倪弟兄只講了五十二題。第二期增加了七題，一共有五十九題。其中包括作為一個基督徒應該要認識的一些基本真理，和所需要過的正常生活。這不但是初信者要學習的屬靈功課，對一般聖徒也都是造就靈性的極好教材。晚間一般不聚會，讓大家整理筆記。晚上有時臨時聚會，大家就提著燈籠到聚會所參加聚會。主日讓受訓者參加當地的教會聚會。
上午第一堂聚會，倪弟兄都用來釋放重要的真理。四個月中，倪弟兄釋放了“人的破碎與靈的出來”、“權柄與順服”、“如何作神代表的權柄”、“神話語的職事”、“主工人的性格”、“教會的事務”、“如何讀聖經”、“如何傳福音”等篇資訊，其中“神話語的職事”講得最久，大概講了四、五個星期。這些都收錄在“倪柝聲文集”第三輯中，這些重要資訊被翻譯成多種文字，成為全地眾教會千萬信徒的生命供應。
倪弟兄對我的屬靈判定是排在訓練的後半段。在我簡單說了我得救的經過之後，四位弟兄姊妹對我只作了一般評定，接著是倪弟兄幫助我。第一點，他說我過去所接受的話語供應少了一些，現在不成問題了。第二點，他說到我的思想多了一些，因為我的得救是為了解決思想的問題。這種情形使我很容易落在思想裡面。如何對付思想呢？他勸我不要太重視自己的思想，相反的，要輕視自己的思想。要認為自己所想的沒有什麼價值。最要緊的是要回到靈裡，活在靈中。這些話對我很有幫助。
屬靈判定中，有一位弟兄情感比較強，述說他的經歷時邊講邊哭。倪弟兄幫助他說，“人固然是有情感的，但情感太多，就像押沙龍的長頭髮，自己以為很美麗，最終卻因長頭髮而喪命在樹林裡。所以你不要以長頭髮為好，人的情感也需要受對付。”
青島一位姓張的弟兄的見證也給我留下深刻的印象。他說，“我出來全時間事奉沒多久，因為我的孩子多，生活過得很艱困。有一次我的妻子生育坐月子，我煮了一碗飯端到床前給她吃。她想了一下，推給我，說，“你為主工作很辛苦，你拿去吃罷。”我說，“你坐月子沒有別的營養，這碗飯你一定要吃。”我們兩人推來推去，誰都不願吃。最後我倆看見幾個孩子都在挨餓，就分給幾個孩子吃掉。過了一段時間，我往天津為主作工，天津教會想留我在那裡幫助他們，建議我一家人都來天津。想不到我的妻子帶著幾個孩子由青島坐船來天津時，船在渤海遇風沉沒，我的妻子和孩子們一下子都被主取走了。這消息傳到天津，那裡的負責弟兄不敢告訴我。我看見他們神色有異，知道發生了事故。我對他們說，有什麼不幸的事，儘管告訴我，我靠主是會承受的。他們這才告訴我說，“你一家人來天津時，船在海中遇險，全家都遇難了。”那時，我不知用什麼話來形容我心裡的傷痛。我只能對主說，“賞賜的是你，收取的也是你，我只有俯伏。””這位弟兄述說時是強忍著眼淚，但在場聽的弟兄姊妹沒有一個不流淚。倪弟兄也深受感動。後來主又為這位弟兄預備了一個妻子，並生養了好幾個兒女。
我們在鼓嶺上面只聚了一個多月，因為時局和治安的原因，聚會搬到海關巷倪弟兄的家中。訓練結束以後，倪弟兄給每位弟兄姊妹都寫了一封信，按照各人不同的情形指出了他們今後屬靈追求的方向。他在給我的信中勉勵我要求剛強、求豐富，這成了我一生的幫助。
在鼓嶺訓練中，屬靈氣氛極為濃厚。每當倪弟兄釋放完話語以後，大家都在主的光中悔改認罪，禱告時常帶著眼淚。有幾次，倪弟兄的話，使大家覺得紮心，全場大哭，他不得不停下來。待哭聲稍止，他才繼續講下去。我記得第一次是倪弟兄講到生命的事，他說，“神有許多工作作在你們身上，是要你們被破碎，讓神有路，而你們卻是抵擋了神的手，辜負了神的作為！”大家聽了都受感動，哭了一場。第二次是倪弟兄講到“教會的事務”的時候，他說，我們所看見的教會異像是這麼清楚，神的要求是這麼高，可是今天各地教會的情形是如何呢？大家想到今日各地教會普遍落到荒涼可憐的情形，心都被觸動，又大哭起來。這實在是聖靈的工作。最後一次也就是訓練末了的時候，倪弟兄講“如何傳福音”那個題目。他講到傳福音需要福音的火，巴不得福音的火能在中國全地燒起來。那次講話他很激動站起來講，靈非常強，全場又是大哭。
倪弟兄平時給我們的印象非常和藹，他見到人總是笑笑的點點頭。他很少與信徒有個別的接觸，但他很有屬靈的權威，弟兄姊妹都很尊敬他。他對付人有時也很嚴厲。我記得有一位江西的弟兄，他曾在長沙聖經學校就讀過，聖經很熟，屬靈的知識也很多；倪弟兄給他屬靈判定時，第一句話就說，“我巴不得把你的頭砍下來。”意思是他的頭腦必須受對付，他過多活在知識裡，因此靈不強。有一位福州的同工，信主的年日很久，早年就配搭在教會的事奉中。他說完見證後，倪弟兄卻很嚴厲的對他說，“你今天的屬靈情形，還不能與你得救的年日相稱，你虛度了許多光陰，辜負了主在你身上的許多工作！”那時，倪弟兄的話非常重，大家聽了都很受震動。我覺得倪弟兄幫助人是因人而異的。經得起重錘的，他才用重錘。對靈命比較幼淺的，他從不如此，只是輕輕的勸說。大家從他的判定中，都得到很大的幫助。
在鼓嶺訓練中，主的靈真是與我們同在，真理厲害的光照我們，我們不得不降服在主的面前。鼓嶺訓練距今已有半個世紀之久，我非常留念那種在地若天的光景。可惜鼓嶺訓練只辦了兩期就被迫停止了。但就僅僅這兩期，我相信在神面前是永遠可蒙紀念的。
一九四九年七月訓練結束時，我們在倪弟兄家的花園亭子前面合照了一張相片，作為珍貴的紀念。