•劉潤寰弟兄見證集•
臺灣福音工作全時間訓練《美地》季刊劉潤寰弟兄專訪
關於倪柝聲弟兄
他是一個令人感興趣的人
我生在佛教家庭，在基督教學校讀書時接受主。後來在重慶工作時，接觸一位留學莫斯科的大提琴家，他才得救六個月，常邀我參加特會，不久，我便轉到主的恢復。那時，我很喜歡聚會，也有機會與弟兄們找倪弟兄交通。倪弟兄給我的印象是：他是一個令人感到有興趣的人，無論是屬靈或知識方面，都有包羅萬象的認識。
但那誠實愛主的人，禍福都不問
我在重慶時，曾在生化藥廠待過，和倪弟兄同在一間大辦公室裡工作，但沒有機會談話。他幾乎都坐在辦公桌前沒什麼走動。那時，辦公的地方在重慶市區，工廠在郊區。因著抗戰後需要大量的DDT來消毒，他就拼命作這個。有一天，我打開報紙，看見全篇報導的內容都提到：『倪柝聲置各各他不顧，專作他的DDT。』這是基督教反對他的話，因為當時只有他能作這種藥，且很容易賺取利潤，而倪弟兄的心乃是為顧到同工們生活上的需要，雖然遭受誤解，但他並沒有反駁。
他為了顧到後方的弟兄姊妹，將上海藥廠的藥品，一船一船的運到後方。雖然每次運送都不甚順利，屢遭充公，上海召會弟兄姊妹也因此誤解並反對他，使他無法在聚會中盡職，但他仍然照著主給他的負擔去作。後來在倪弟兄恢復盡職的交通聚會中，從前反對倪弟兄的人，問他為何要開生化藥廠，他很傷心的說了一段話：『我去作生意，如同寡婦帶著一群孩子，被迫再嫁。這是因為我們中間有許多同工，因著營養不良而生肺病去世。』他數給大家聽，甚至連欒腓力弟兄也是因肺病去世，這迫使他去開生化藥廠，別人怎麼看、怎麼說，倪弟兄在所不計。
關於倪柝聲弟兄
我的前途不是被提就是殉道
我不只享受倪弟兄豐富的話語供應，同時也看見他實際的榜樣。一次， 在他釋放《教會的正統》的聚會裡，有一些風聲傳來：『有人要拿槍打倪弟兄！』頓時，弟兄姊妹都很緊張，不知到底聚會要暫停還是繼續？事實上停不停都有難處，若是停，弟兄姊妹就無法受益；若是不停，誰敢擔這個風險。直到最後，聚會是繼續進行的，但可推想這不是弟兄們的定規，若非是倪弟兄定規，誰敢擔這責任？我在這件事上是受益的，因為有一次在我服事的地方，聽見一位弟兄對我說：『劉弟兄，小心點！有人要拿槍打你！』這就像有人要拿槍打倪弟兄的那種感覺，我一聽到，當然是要逃命了。但這時很奇妙，我突然想到倪弟兄當時所經歷的，我對自己說：『倪弟兄的命還不如我的命嗎？我的命比他還大嗎？要打就打吧！』他是神的僕人，是絕對向主忠信的，並且他曾說過：『我的前途不是被提就是殉道。』這也是我的心願，不是被提就是殉道，沒有第三條路可走。那麼，要打我就打吧！所以，我對倪弟兄這件事的印象非常深刻，這對我是極大的供應，若沒有他這榜樣，事情來了，我也只好逃了。若是他逃了，我也一定逃，但他沒有逃，所以我也不敢逃。他實在是主為這分職事，所給我們最好的榜樣。
李常受弟兄—神聖啟示的傳承
李常受弟兄（一九〇五至一九九七年）接續倪柝聲弟兄從主領受的職事，釋放聖經中關於神永遠經綸之高超的啟示，陳明神經綸的終極目標，是神成為人，為要使人在生命和性情上成為神（但無分於祂的神格），構成基督的身體，終極完成於新耶路撒冷，即神人二性聯調的宇宙合併，而將主當前的恢復帶至神聖啟示的高峰，並在全球六大洲興起二千餘處召會，達到開展的高峰。
關於李常受弟兄
他對我的成全完全在於他的身教
我出去服事的第一站是桃園，我看自己不是材料，但李弟兄對我的成全有他的獨到之處，也願為我花費自己。那時我們在桃園租一個大工廠聚會，他每次南下經過桃園，都會到工廠來。工廠外面是大院子，只有油燈和一張大方桌，我們禱告、吃飯、聚會都是用那張桌子。有一次，李弟兄在我們禱告聚會完，將近晚上十點出現，他說：『劉弟兄，我要住這裡。』我說：『不行！這裡又髒、又臭，你不能住！十點半還有一班車子，我趕快幫你買票。』他說：『不行，我一定要住！你能住，我就能住！』他就是這樣。因此我就從心裡被折服。
關於生活的細節，李弟兄對我的成全，完完全全是在於他的身教，身教重於言教。比方說，他為我安排一位齊魯大學的弟兄，與我一同配搭話語的服事。這位弟兄很會講道，我很佩服他，還盼望他作我往前的帶領人，但他不願意越過李弟兄所量的分，守住他該有的地位而堅持不肯。這是李弟兄給他的影響，以致他是個有分寸的人。
關於李常受弟兄
完全以他為榜樣
我作事的原則總不離開李弟兄的心，凡李弟兄所著重的，我絕對著重，我完全以他為榜樣。例如，長老們聚會後都會請李弟兄進去，把剛才定規的事講給他聽，讓他改正調整。他每一次進去，都把我帶進長老室，我就得知如何定規安排召會的事，以及他們前面的路。因為當時沒有答錄機，李弟兄都找我作他資訊和交通的文字記錄，所以我都帶著筆記本去， 以為這是要用在《話語職事》上。雖然後來他都沒用，但對我卻很有幫助。我完全是以他為榜樣。
李弟兄的口袋裡總有一把皮尺，所以，我也學他的樣子，到任何地方都帶著一把皮尺東量西量，心想如何建造執事室和長老室，以成全弟兄姊妹。所以我所到之處，他們都知道劉弟兄來了，就是要搞這一套。這完全是照著李弟兄，他要什麼，我就作什麼。
很多事是我想不到的，像婚禮、喪葬問題，李弟兄都給我新的帶領。李弟兄說婚禮和安葬都是在神面前的事，一切都由神來安排定規，不需隨從世界那一套。所以我告訴弟兄姊妹：『若是有人結婚，他盼望召會在這件事上幫助他，就必須聽從召會的帶領；安葬也得聽召會，弟兄姊妹一起來唱詩、禱告、安慰。』後來我到岡山，那裡有空軍官校，因著時有飛機失事，其中也有我們的弟兄，所以當我與弟兄姊妹交通該怎麼服事，大家就同心合意的扶持，連空軍人員看了都受感動，說道：『你們很不一樣，辦得很新鮮，卻叫人感到溫馨。這很真實，沒有鋪張。』所以，若照著李弟兄的教導，無論怎麼作，都有主的同在。
兩位弟兄留下的產業是豐豐富富，充足夠用
主的恢復不是組織，也不在於作法，主的恢復乃在於主自己。主特別給我們看見，祂興起話語職事有其特定的託付，也興起申言者將主的話向我們陳明。所以我們必須認識新約的職事，才能一直蒙保守在主恢復的中心線上。若不照著這兩位弟兄，繼續在主的恢復中往前，我們要負相當的責任。
我一直感覺，主的恢復經得起考驗，神負我們的責任，也會負召會的責任。雖經幾次風波，結果仍是證明，主沒有斷送、棄絕祂的恢復。主在這裡一直加強祂的恢復，並且這個加強是全地的，不是一地的。
主實在憐憫我，我雖然沒有才華，但我傾注畢生，投身於主的恢復。感謝主，賜給我們兩位前面的弟兄，他們雖然不在了，但他們留下的產業是豐豐富富、充足夠用。