•劉雲楷弟兄見證集• 目錄
言猶在耳
劉弟兄的交通
談跟隨
生命是甚麼，今天我們不是講生命麼？它是活的，它不會忽然間好，忽然間壞；那不是生命。生命是經常的，不管你的情形好壞，它總是往前進的。所以生命的事就是這樣的，你別看他不怎麼追求主，不怎麼樣，但是老也落不下他，他老跟着隊伍走，這就是好的。我們勸弟兄姊妹，不要勸別的，就勸他跟着隊伍走，那就是生命。不會忽然間我冒奮勇，我為主捨命、流血。那都是胡閙，那都是撒但的。死不足惜，那算不了甚麼。我們經常為主作見證，經常就這麼活着，不管事情忙、事情好壞，該聚會我就聚會，該讀經我就讀經，該上班我就上班，好好上班，這纔是真正的生命。對不對？跟在後頭，不會落掉的。跟在後頭，跟得並不遠。
談經歷
物質的人是靠不住的，所以我們讀的經，不一定是我們的。必須要在生活上有經歷，生活上有經歷的那纔是我們的。將來也是這樣，主要看我們，不是説我們能背多少聖經，是我們行過多少聖經，就是説我們活過多少聖經。聖經上的那句話你活過，那個纔是你的。你沒有活過的，那是理論；理論不會跟人合在一起的，理論是知識。非得你活過的，你經歷過的，那個纔是真的。
我四十歲纔得救，但我深深的愛聖經。我讀聖經，並且是晝夜的讀聖經，新約讀一百遍以上，舊約總在三十遍以上。
讀的聖經，跟經歷的聖經是不同的。並不是説我讀過，我就都經歷，沒那事。讀過的聖經，跟所經歷的聖經，相差太多了。聖經沒甚麼生字，都是普通的字，都是我們能懂的字，也都是我們能經歷的字，但是它卻有相當不同的程度，所以這就看我們的經歷了。經歷越深，懂得的越多，知道神的奥祕也越多。這就是，不讀經，你就不認識神，連神呼召你，你也不知道，確確實實是這樣。你讀了經，又在靈裏頭記念着，那你就能得着神，就得着祂的一切好處，這是真的。
談主在我們身上的工作
我們有許多的事情，的確是我們粗魯，莽撞，照人的辦法去作，使人不滿意，這是有的。事實上，就是這樣的，我們的這個長處，敵人的破壞，就是要藉着敵人的摧殘我們，辱罵我們，欺負我們，打我們。這些個，一面是主允許的，主不允許，他打不着我們。
不在乎你有多少聖經知識，當然聖經知識是要緊的，可是那不是第一，那不是主要的。主要就是你這個人，完完全全的向主折服，完全歸服主了，那纔好辦，是不是？
談配搭
沒有祕訣，沒有祕訣，祕訣都是巧，巧是出於人意，不是出於神意。但是還有一種，就是你誠心服事主，你也沒有打算怎麼樣，你就那麼誠誠實實服事主，服事個三年五年的，再有好的帶領，那麼你真學着功課了。那個不是人工，那是神工，因為你是在服事裏頭學習長大的。看人家失敗了，你小心，我可不要那樣子，那樣子我也失敗了。
因為非有服事配搭，就不會經歷十字架，十字架就在配搭裏頭。真正的生命長大在乎配搭，配搭才能經歷十字架，十字架對付舊造的生命。而新造的生命是經過十字架，纔得以生長，纔得以長大。我盼望弟兄姊妹們天天都活在十字架底下，好叫基督從我們身上榮耀出來。
談全時間事奉
主的工作，不是三年兩年就看出成績的，必須得十年二十年，這樣，主的工作纔能顯明出來。所以我盼望帶青年的，要確定的在一個地方。我就死在這，我就只服事這裏。
你必須真看見主的呼召有多麼好，有多麼妙，那麼你纔樂意全時間來服事主。服事主這件事，不要以為是早上幾點鐘上班，下午幾點鐘下班甚麼的。這一套不是服事主，這是有錢的人花錢雇人作工。我們服事主，就一輩子賣給主了，沒有自己的價值，沒有甚麼早的晚的，我該休息一下，沒這一套。你完完全全的是個奴僕，完全是一個奴僕，就是這樣。只要有事，就是我的事。半夜有事，我們就得起來。就是作，沒有説我該休息了，我一天只為主工作八小時，其餘的是我自己的。沒那事。你是一輩子奴隸，一點自由都沒有。在主面前，沒有個人的自由。我們事奉主的人，就根本沒有自由，都是主的時間，都是主的事情。
我們的事還有個商量，跟主那是沒個商量。跟主那還有商量，討價還價，沒那套。跟主還有討價還價，那不叫服事主，那就叫雇員。那不叫服事，服事主就是完全投降，這樣纔行。
談校園工作
我很清楚，我所以蒙恩，不是為着別的，就是為着他們這幾十個青年弟兄姊妹。所以過去主給我那樣的愛心，好讀經，我覺得不是為着別的，就是為着他們。所以我很清楚，我一定是死在這裏。無論外面有多好的環境請我去，無論怎樣，我絕對不離開。我只留在淡水。神是全能的，但是祂作工是以道成肉身的原則，神沒有人不能作事。凡背叛出去的人，都是想作大，他想淡水這個小召會不彀大，他想到別處地方當長老。結果，他就背叛了。主也沒法藉着他成就甚麼事。
我在這裏，不是在乎講甚麼，乃是在乎活的是甚麼。這個生命不在於恩賜，無論你講得多好，那是理論，那是道理。你必須是活的是那樣的，你纔是那個人。神用的是你的生活。
談帶領兒女
我們必須要把兒女帶到主裏面，不是帶到對錯是非裏頭，是帶到基督裏面。譬如説，他作事情作錯了，你不要説，『你作錯了，你不要這麼作。你要怎麼、怎麼改。』這樣子的教育都是在律法裏頭。如果他作錯了，我們看到了以後，可以這樣説，『這不是基督，基督不這麼生活，你要活出基督來。』那樣，這孩子從小，一次不行，十次；十次不行，一百次、一千次告訴他，他就懂得，他的生活是為着基督，是為着活基督。所以保羅説，『我，活着就是基督。』（腓一21。）我們這樣子生活，纔能把靈活出來。不然，我們活對錯、活是非，那就是活在善惡知識樹裏面，那個不是活基督。我想我們這樣的彼此勸勉，慢慢的在家庭裏帶小孩子這樣生活，基督的身體就容易顯明出來。
談年長的生活
信主，一切的遭遇和環境都是主量給我們的。主量給我們的一切遭遇和環境，都是經過祂的口味。這一切祂都嘗過，祂知道我們生命的度量能彀接納的下，這些纔臨到我們。所以我們不要害怕，不要懼怕環境臨到我們，歡喜快樂的在這兒生活，也不要求早死，也不要求長壽，這些都是主的事。主叫我多活一天，我就多活一天；能有一點供應，我就多供應一點。所以在年輕的時候，要在召會裏搶着服事，要甘願服事，不要躲避，不要怕。到老年的時候，體力不濟，該放下的服事就放下，還能服事的就繼續服事召會，不要閒站。不要到老了就不晨更了，也不聚會了，這不是一件好事；還是該晨更的晨更，該聚會的聚會，守住本分，往前去，主一定會祝福你們。
談等待見主
所以我們知道了這真理，就不要想着要多活一點，這是主的事，時間是在主手裏頭，這都在乎主，主怎麼帶，我們就怎麼跟。同時你的心思就要更新變化，我們不是去死。我現在就是這個樣子，我何等盼望早一點離開這個犯罪的身體。這個身體總是拖累我們去犯罪，累了就想休息，這樣情形早日脱離，就是我們早日死。脱離以後，肉體埋葬、腐爛，但我們更新變化過的魂，加上二靈成為一靈的靈，就到陰間去等候主來給我們穿上得贖的身體，那是在新人裏。
所以我們對死亡沒有甚麼懼怕，説積極一點還有點兒歡迎。我真願意早一點脱離必死的身體，也盼望早一點穿上得贖的身體，正如保羅説，那是好得無比。我們不是咬牙切齒的忍耐，是歡喜快樂等候主的再來。