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及時引我歸羊群

我在臺中四十八年期間（一九六五年八月至二〇一三），梁宏用兄長兩次來到臺中服事，照顧眾聖徒。他第一次來是在一九六五年十一月九日到臺中，那一次是因主的恢復從內地來到海外第一次的風波，臺中也受到極大的傷害，李弟兄就差派張湘澤弟兄及梁弟兄兩個家來到臺中作安慰、恢復的工作。我正逢其時，在當年八月從臺東中學高中部畢業隻身來到臺中，就讀一所軍事大學，專門學習測量工程。算是比梁弟兄早到三個月。那時梁弟兄負責青年學生弟兄姊妹，原來青年工作的帶領者都受影響離開了。原有二百人左右，分出去的有三十多人，留下的也只有三、四十人，百多人都因風波而信心輭弱，就不聚會了。張弟兄安排了一位軍中的弟兄（劉嘉樂，是我的學長，後來又成了我的姊夫）與梁弟兄配搭，二人每週看望一個分家，一個月把所有的青少年看了一遍。他們定意『不說是非、不講對錯』，騎著腳踏車穿梭在大街小巷中，只是關心、鼓勵、安慰、扶持、挽回，很快就得恢復。兩年後在弟兄們的差派下前往別處服事。

第二次是一九七七年七月十日時，那時劉治成弟兄在臺中已打下了很好的根基，成全許多在學青年，爾後在海內外各地召會中背負責任，學生工作是為著全地。這時已是風波後十二年了，召會中有許多在職青年長出來了，梁弟兄開始注意在職青年，帶著一些在職聖徒，特別是弟兄們，一同追求、一同操練話語配搭。後來這其中許多弟兄成了年輕一代的長老，在召會中學習治理召會、背負見證。後來在年長的退去後，召會仍能穩定的往前，與我們弟兄對在職青年的勞苦，有非常直接的關係。梁弟兄在口才上並不突出，但在追求的認真，事奉的忠信，對人的勞苦上，都給我留下深刻的印象和極好的榜樣。他的說話滿了供應、滿了光；他的工作是紮實的不耍花樣。

我要回頭作一點見證，梁弟兄如何在最關鍵的時刻，受差遣把我引歸羊群。我小六至高三這七年間，因家父對『遺像』不敬禮而遭撤職查辦，結果舉家躲到臺東而在那裏長大的。地處臺灣的後山，那時是很荒涼的，召會人數也不多，不常有同工駐留，也沒有青少年聚會，都是跟著大人聚會。畢業後嚮往西部的召會生活，常從大姊口中，聽到魏媽媽如何照顧她，魏伯伯如何有生命供應，青少年聚會如何有吸引。因此我一畢業，考上臺中的軍校，家父就把我交託給魏建章弟兄。（果然是後山，連召會的長老那時還不清楚李弟兄對風波的處理，因魏弟兄已分出去。）我第一天到會所報到，就急著想見魏伯伯夫婦（那時他已停下事奉），林俊義弟兄接待我，隔天我就進入第三訓練中心入伍。四個月後入伍訓練結束，我回到學校，第一個主日就有已畢業的學長到學校接我出來聚會。中午喫魏媽媽的水餃（我們都是山東人），下午休息一下，晚上參加擘餅，九時以後把我送回學校，在晚點名前到達，同學都很羡慕。

一個沒見過世面（指西部百人以上的召會生活）的孩子，隻身在外，沒有電話，也看不見親人，能有這樣的照顧，怎不叫人心動。聚會也非常的高昂（不輸給今天的大專特會），高唱『得勝的基督』（就是不題召會）。不只管聚會、又管喫、又管睡，還管接送。這服事太週到了。但是我裏面就是不平安，有很多的疑問，為甚麼換了地方？為甚麼不見林弟兄（我唯一認識的臺中聖徒）？為甚麼特意避開李弟兄的話題？…就這樣聚了二、三週之後，接到了家父的長信，二張十行紙，複寫一式二份，一份寄給我，一份寄給我姊姊（她在臺東另一個小鎮工作），內容是交通召會一的立場。我雖不是全懂，但我找到了『不平安』的原因，看見主特別的憐憫。

又是一個主日,正愁怎麼去聚會，怎麼拒絕那班分出去的人？結果大門傳來有人會客，我就跑出去，梁弟兄推著一部剛買的小本田（49C.C.）機車站在門口，其實我不認識他。他說明來意，真是感謝主。在我最需要的時候，他及時的來看望我，把我引到正確的立場上。在這個意外劃上句點，使我穩固在主的恢復裏。

臺中市　文天祐