Category: 林子隆

  • 第二章 我的童年

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    •林子隆弟兄見證集•

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    第二章 我的童年

      自我出胎,耶和華就選召我,自出母腹,祂就題我的名(賽四九1下)。

      我的父母生了十二個子女。我生於一九一七年,是家中的長子。母親是牧師的女兒,知道頭生的男孩應當獻給神,於是我一出生就被母親奉獻給主。我的十二個兄弟姊妹中,除了一位四歲的弟弟早逝外,其餘的都長大成人。幼年時,祖父特別愛我,教我學習古書。我讀過“論語”、“詩經”、“左傳”、“東萊博議”等書,還會背誦幾十篇唐宋古文。十一歲時,我才入學,一進小學就讀四年級;十四歲小學畢業,十七歲初中畢業。

      我念小學時,國家曾發生過兩件大事:一是一九二六至一九二八年的國民革命軍北伐戰爭。當北伐軍由閩南開上來經過漁溪時,我跟著全校師生拿著旗子,唱著歌到路上歡迎他們過境。第二件事是上海“五卅慘案”。全國掀起反英高潮,我也隨著大家在小鎮遊行,並喊著反對帝國主義的口號。一九三〇至一九三三年我念初中時,國家也發生兩件大事,我印象很深。一是一九三一年的“九一八事變”,日軍侵佔我東北三省;二是一九三二年發生的“一二八上海抗日戰爭”,全國反對日本侵略的熱潮十分高漲,那時我也跟著同學們下鄉作抗日宣傳。這幾件事使我從小就有很強烈的愛國熱情。

    我到福清縣城讀初中一年級時,才十四歲。一次學校舉行作文比賽,我得了第三名。當我走上台去領獎時,掌聲響得特別熱烈。因在班裡我是年紀最小、個子最矮的一個。我作文能夠得獎,與我幼年跟祖父多讀古文大有關係。後來,文科我都讀得很好。

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  • 第一章 我的家世

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    •林子隆弟兄見證集•

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    第一章 我的家世

    至於我,和我家,我們必定事奉耶和華(書二四15下)。

    我是福建省福清縣漁溪鎮人,家住在漁溪鎮前亭村。村子的四圍都是田地。村後有一條小溪,潺潺的流水向東而去;村前不遠處有一個小山丘,從前生長著青翠的松樹,現在已被砍伐殆盡。

    我的祖父是個滿清的秀才,學問淵博,家中頗有資產。他娶了幾房妻妾,只生了一個男孩,十三歲時生了重病。我的祖父花了很多錢把全漁溪寺廟裡的菩薩請來保佑,結果他的獨生兒子還是死了。我的祖父有一個弟弟,三十歲就去世了,留下三男二女;於是,我的父親就過繼到祖父家為嗣子。當時,我們家還是個拜偶像的家庭。

    我的父親林少良,字向耕,出生於一八九八年。他長大後,到龍田一所教會學校讀書,結識了我的母親余淑娥。我的母親是衛理公會一位牧師的女兒。父親與她結婚後,不但加入了基督教,還因為外祖父的介紹,在當時的衛理公會裡作了兩任傳道。第一任在東張鎮下施堂。那時,我雖已出生,卻因太小全無印象。第二任在龍田馬湖堂,我已經六歲了,所以還留下一點記憶。那時父親實際上還沒有清楚得著基督的生命,只靠母親幫助的一些聖經知識來作傳道而已。後來,衛理公會的一位美國傳教士看到父親人很聰明,又有才幹,就保送他去南京金陵神學院深造。不料父親去神學院不久,連過去作傳道時僅有的一點信仰也讀丟了。神學院還沒有畢業,他就回來了,並且完全脫離了教會,和當地的一班士紳混在一起,染上了各種罪惡。母親也漸漸離開了主,家庭落到了黑暗可憐的地步。那時,我和幾個弟妹也根本沒有神的觀念。直到一九三三年下半年,我的一個四歲的弟弟患肺炎死了,父親受了打擊,才感到這幾年犯了罪,神借著我弟弟的死來管教他,他若不回頭,恐怕家裡會有更大的災禍。他和母親從此就開始祈禱,並帶孩子們到衛理公會的禮拜堂作禮拜。父親也到真耶穌教會和天主教的教堂裡去尋求神。可惜當時的衛理公會和其他堂會的屬靈光景都很差,沒有真理和生命的供應,所以父親雖然有意要回到神的面前,卻無力脫離纏累的罪。

    感謝神!一九三四年,地方教會中的陸忠信、陳恪三等弟兄經過漁溪,他們白天在街上發單張傳福音,晚上在林維之弟兄的診所聚會。第一天晚上,母親被請去聽道,聖靈在她的心裡作工,感動她真實悔改歸向主。母親回來後,就向全家人認罪,父親覺得希奇。第二天晚上父親也被請去聽福音,他也徹底悔改認罪了。他們重生以後,就有了厲害的轉變,靠著聖靈的能力,不但離棄了許多罪,而且大發熱心,傳揚福音,引人信主。一九三五年正月,父親去涵江參加特會,並在那裡受了浸。回來後,他就和林維之弟兄配搭,替別的初信者施浸,並在漁溪開始了擘餅聚會。這是福清全縣最早設立的一張主的桌子。一九三五年十一月,父親參加了倪柝聲弟兄在泉州召開的得勝聚會,並得到了真理的造就。此後十餘年,在他有力地帶領和推動下,東張、城關、龍田、岸兜、玉瑤等地,先後建立了地方教會。當時,他是福清眾教會中最前面的一位弟兄,大家都很尊重他。

    父親一向敬重倪弟兄。一九四九年,他也參加了鼓嶺第二期訓練。他與教會的前輩弟兄王連俊、陸忠信、陳恪三、陳再生、蔡志崇等常有交通,並得過他們屬靈上的幫助。一九五一年初,他移居到印尼,專職在教會事奉,幫助建立了印尼雅加達等地的教會。一九七六年,他因思家心切,經香港回到福州,受過政府的一些為難。一九七七年初,他才正式回國,與家人團聚,直至一九八一年離世歸主,享年八十四歲。

    我的母親林余淑娥,於一八九六年出生在衛理公會一個牧師的家庭。她從小就受到基督教的教育,有較多的聖經知識,對新舊約中的聖經故事尤為熟悉。二十歲時她與我父親結婚,先後養育了十二個兒女。一九三四年她與父親同得復興後,就成了一位在教會中十分虔誠愛主的信徒。她的信心很大且頂會禱告;我的全家能蒙恩,都是因她之故。她對青年弟兄姊妹極其愛護,視如親生兒女,常勸他們從小奉獻給主。因此,年輕人待她也如自己的母親。一九四八年她曾隨我父親到三山玉瑤傳福音,當她見到一位貧窮的初信姊妹在寒冷的天氣裡只穿著單薄的衣衫,母親就把自己身上僅有的一件羊毛衣脫下,送給這位姊妹穿。主借著她的愛心,感動了許多人歸主。文化大革命時,她受到很重的淩辱和逼迫,但她從無怨言,反而滿心讚美主。一九七七年,她被主接回天家,安息主懷,享年八十二歲。

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  • 林子隆弟兄見證集目錄

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    •林子隆弟兄見證集•

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    神恩浩大

    目 錄

    第一章 我的家世

    第二章 我的童年

    第三章 幾次危險神都保守了我

    第四章 蒙恩得救的經過

    第五章 初信時參加的三次有意義的聚會

    第六章 八年抗戰期間所度過的動盪生活

    第七章 屬靈生命轉折的一年

    第八章 鼓嶺第二期聚會給我留下的印象

    第九章 放下職業,全時間事奉主

    第十章 成全我者

    第十一章 我的同工

    第十二章 我的婚姻

    第十三章 文字事奉

    第十四章 我的詩歌

    第十五章 多次受苦的經歷(一)

    第十五章 多次受苦的經歷(二)

    第十五章 多次受苦的經歷(三)

    第十五章 多次受苦的經歷(四)

    第十五章 多次受苦的經歷(五)

    第十五章 多次受苦的經歷(六)

    第十六章 我在神面前的負擔

    後記

    附錄·生平年表

    引 言

    我的心哪,你要稱頌耶和華,不可忘記祂的一切恩惠(詩一〇三2)。

    天離地何等的高,祂的慈愛向敬畏祂的人,也是何等的大(詩一〇三11)。

    因為祂的怒氣不過是轉眼之間;祂的恩典乃是一生之久;一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼(詩三〇5)。

    我只是一個蒙恩的罪人。幾十年來,因神的愛和救恩的臨及,我才能經歷了許多苦難而仍然活著;是因神大恩的扶持,我才能照祂的旨意而事奉。許多弟兄姊妹要我講一些過去的歷史,我覺得我自己在神面前沒有一樣可說,更沒有一樣可誇,要說就是說神的恩典在我身上何等浩大,要誇就是誇自己的軟弱。我深信人一生的道路都是在神手中的,因此無論是甘是苦,是順境是逆境,我們都應當認識神的美意,達成神的目的。為了見證神的作為、神的恩典和神的榮耀,我姑且按我所能記憶的,略略述說我的往事。

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  • 第十一章 我的同工

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    •林子隆弟兄见证集•

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    第十一章 我的同工

      我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们(来十二1上)。

      他们虽至于死,也不爱惜性命(启十二11下)。

      我…和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分(启一9上)。

      一九四八年正月,我在福州教会里有一点学习,回到福清教会后,便有了进一步的事奉。在福清几个地方教会一同配搭的同工中,主得着了几位真心爱祂和忠心事奉的人,成为祂今时代的见证人。这些弟兄姊妹虽然都到主那里去了,我今天还是深深地怀念他们。

      我的同工,首先要题的是郑文球弟兄。早年他在渔溪街上开一家中药店。一九三六年春节,陈贞藩弟兄传福音带他得救。他一得救,就被主的爱深深抓住,对主和主的话竭力追求。他的祷告非常迫切,经常流泪祷告、禁食祷告。和他一起祷告的人,常会被他的祷告所感动。他读经极为殷勤,白天在店铺作事,圣经摊在一边,有空就读,一本圣经都读烂了。所以他有丰富的话语供应人。不但如此,他还受过主严厉的剥夺和对付。他有一个可爱的男孩,才几岁就被主收取回去。后来他的妻子又生了一个女孩,他为这个女孩起名叫“美意”,意思是“父啊,是的,因为你的美意本是如此”(太十一26)。足见他对主是绝对顺服。他的生命丰盛,当时福清众教会,论属灵情形他是最好的一位。

      郑文球弟兄是渔溪教会的负责弟兄,对渔溪几百位信徒的属灵及家庭情形十分了解,并能给予及时的帮助。有一位姊妹,丈夫患病而死,五个子女均幼小,家又贫穷,不得已向一位弟兄借了几元钱。文球弟兄知道后,就奉献了同样数目的钱,放在奉献箱里送给这位姊妹,意是帮她还债。但这位姊妹因家中缺食,就把钱拿去买米,没有还债。文球弟兄知道了再次奉献,姊妹又拿去买米充饥。他第三次再奉献,姊妹这才拿去还清了所欠的债。这件事是这位姊妹亲口含泪对我说的。可见弟兄不但在灵性上且在实际生活上,也是如此关心同作肢体的人。

      一九五六年一月大逼迫临到,郑文球弟兄与我和福清几位弟兄同时被捕,他被判了五年刑。一九六一年他刑满回来与我同事奉,使当时渔溪教会出现复兴的气象。但只短短一年,一九六三年七月教会第二次受打击,他又与我同日被捕,再次被判七年刑,被送往建阳监狱劳改。一九七〇年七月他被释放回来,在家又受到严格的管制,没有人身自由,还经常被迫作义务工。一九七二年八月他因病被主接回天家,息了尘世的劳苦。我一九七三年十月刑满回家,没能再见到他,内心非常伤痛!回顾多年来他在教会中与我同事奉、同受苦,以及他在生命上给我的帮助,我真难以忘怀。他一生尽是为主、为教会供应生命,分赐基督,毫不顾惜自己,为神作了荣耀美好的见证。

      李春发弟兄又名宣信,他是龙田南西亭人,蒙恩得救比较早,他的灵程不平顺,在闽南某县粮食局工作,曾一度落在世界里。但神不放过他,让他被诬陷下过监。出狱以后,他又患了严重的肺结核病,天天咯血,躺在床上。有一天,我和父亲同去龙田,路过他家,看见他躺在床上。父亲就帮助他运用信心支取神医治的权能。他立刻起来,跪在地上和我们俩一同恳切祷告,彻底的认罪悔改,并用信心接受神的医治。结果他不再咯血,就和我们同到龙田聚会所一同配搭。从此他改名叫“宣信”。在龙田教会,他是带头的弟兄。他经过了神的手严厉的对付,生命比较成熟,灵和话语也很强。

      五〇年代初,政治运动兴起,李春发弟兄因带领岸兜村信徒搞生产的事,与林居明弟兄同被判二年刑。回来后,他不灰心,仍在教会里忠心事奉。有一次他村庄里有一个姓叶的人,病得垂死。他家里的人将他放在大厅旁边,为他预备了丧事。亲戚也来了,准备替他送终。临死的这个人忽然会喊道:“我要信耶稣!”家里人不相信自己的耳朵,问他:“你刚才说什么?”他说,“我要信耶稣!”他家里人马上去李春发弟兄那里,告诉他这件事。李弟兄先在家向主祷告,然后到这家简单讲明福音。即用圣灵权能奉主耶稣的名替这位病人祈求,同时赶逐缠磨在这病人身上的鬼。奇妙得很,这位姓叶的病人,很快就起死回生,以后还活了好几年,这一家人因此都悔改归向了主。

      对福清地方教会退出某基督教组织的事,李春发弟兄觉得是神的旨意,态度十分坚决。他明知这事会带来大的逼迫,但他抱着主耶稣上耶路撒冷的心志,坚决为主摆上去。有一天他妻子问道:“你决定为主殉道,将来得奖赏,那我有没有分?”弟兄答道:“你也同样有分。”一九五六年一月,全国教会遭受大逼迫,他第二次被捕入狱,他表示要拼上一切代价来得天国的奖赏。他在看守所,狱吏不准他三餐闭目谢饭,将他背铐起来,有时还将要到口的饭拿掉,不给他吃。他在狱中几个月所受的苦特别多。判刑以后,他被押往黑龙江劳改。因他坚持认为,退出某宗教组织纯粹是信仰问题,不是政治问题。至终被以抗拒改造的莫须有罪名,与高由召弟兄同被改判死刑,在黑龙江为主流血殉道,作了一位荣耀的殉道者。我们相信,主来之日,他因至死忠心,必得生命的冠冕。

      林居明弟兄,他是三山海塍头村人,是高由召弟兄的姑丈,住在龙田下和洋村。他与李春发、高由召两位弟兄同为龙田教会的负责人。他对传福音救灵魂最有负担。我与他在福音上配搭,每次看见他传福音,都极为迫切。他是拼上一切,泪水与汗水齐流,因此会感动多人归向主。五〇年代初期,他因岸兜村的信徒搞生产的事,与李春发弟兄同被判二年刑。一九五六年一月教会遭遇大逼迫,他再次被捕入狱。头两天,他和我同关在一个牢房中,他对我说,“我这次来,就不想再回去见我的妻子儿女了。”可见他早抱着为主殉道的决心。判刑后他也被送往黑龙江劳改,在那里他因坚持信仰,曾和李春发、高由召二人再次被收监。一九五八年,他病故在黑龙江劳改队;真如他所说,没有回去再见他的妻子儿女了。

      高由召弟兄,龙田下和洋村人。他在融美中学念初中时,受陈希文弟兄的帮助而清楚得救。他从小就爱主,常来渔溪和我们交通,并带我和文球弟兄等到下和洋、龙田等地传福音,建立龙田教会。他参加了鼓岭第二期训练。一九五六年一月十一日教会受逼迫那天,他在渔溪聚会所岳父母的家,得知渔溪的郑文球弟兄当晚被捕。当他回龙田路过西亭村时,又得知李春发弟兄当晚也被捕。大家劝他不要回家,怕他也可能被捕。他答说,“大家都为主摆上去了,我岂能逃避?我一定也要有分。”他回到家里,得知同住一起的林居明姑丈也被捕。当晚他就和家人同在主面前祷告。他的母亲和妻子王昭华都是十分爱主的姊妹。他在家人面前表示要摆上去时,他妻子问道:“你摆上去,那这么多儿女怎么办?”弟兄答道:“主负责。”他有五男,都幼小。天将亮的时候,公安人员来到他的家将他抓走。天亮时,他的母亲和妻子拿了几件衣服赶到龙田,见他已在汽车上。车子开走时,高弟兄只对他妻子和母亲高声说了一句:“天家再见!”几个月后他被判了刑押往黑龙江劳改。

      在劳改场,高由召弟兄和几位弟兄大胆唱诗,祷告,传福音。他认为他所为的是信仰,不是什么政治问题。后来,他又和李春发、林居明等人被关押在黑龙江看守所。干部为要说服他,来电要他家乡的村干部为他一家五个儿子照一张相,寄到黑龙江去。干部将这张相片给高弟兄看后,问道:“这些孩子是不是你亲生的儿女?”弟兄答:“是。”干部又说,“你想摆上去,不惜牺牲,你有没有替你这么多的孩子着想,他们没有父亲怎么能生活下去?”弟兄答道:“爱妻子儿女过于爱主的,不配作主的门徒。”弟兄因心志坚定,被认为抗拒改造改判死刑,为主殉道。一位在黑龙江同服刑的弟兄后来说,他看见高由召弟兄倒下时,所流的血比其他人都多。主啊,求你记念忠心爱你的人为你所流的血!

      姊妹同工中,我最怀念王厌知与林惠珍两位姊妹。王厌知姊妹是福州人,与倪弟兄同岁。她年轻时就全人奉献,守童身专心事奉主。她念过神学,到过白牙潭,认识和受恩教士。她也曾在莆田的海岛南日岛传道数年。当时,福清城关有一所卫理公会办的医院,名为惠乐生医院,王姊妹曾住在院里传福音。多年在上海事奉的李沐钗姊妹和在东张开诊所的蔡剑英姊妹,以及后来与郑文球弟兄结婚的陈春玉姊妹,都是王厌知姊妹早年所结的福音果子。一九五五年下半年我出来全时间事奉时,王姊妹就在福清城关教会中与我配搭,我写的“此生已属主”那首诗的曲,就是她替我选配的。她为人极其谦和,常常祷告亲近神,对神极其敬虔,对肢体满有爱心和同情心,真是作到与喜乐的人同乐,与哀哭的人同哭。她为人谨慎,说话一丝不苟,若是弟兄姊妹们说了形容过度的话,她马上给予纠正。她作每件事必先祷告,比如写信也先行祷告,求神的灵引导她写当写的话。她是个生命成熟的人,用基督的生命供应了许多人。一九八三年上半年,她在福清城关被主接去时,有千人送殡。真是没有生养的,比有生养的儿女更多。她虽然到主那边去了,在福清有好多信徒至今还怀念着她。

      林惠珍姊妹是福清城关人。她的丈夫解放前当过南京最高法院的法官,学问渊博,也信了主。惠珍姊妹像个大家闺秀,仪态端庄,有基督的馨香之气从她身上散发出来;人一见到她,不用介绍,就知道她是一位有信仰、有涵养的好姊妹。她极爱主,也爱弟兄姊妹。弟兄姊妹若有困难,她定会尽力相助。弟兄姊妹都十分敬重她。她在城关教会中尽了非常大的功用。我在福清城关的七年间,她是我配搭最紧密、最同心的同工之一。每次我讲完道,她总用她的祷告来补充我的话语。她大我十岁,是我属灵的好姊姊。无论在属灵生命上,和家庭物质生活上,她处处关心我,给我极大的帮助。一九七三年十月我被囚释放回来,在福清城关还见过她一次。不久听说她得了重病,去上海就医。在上海,她被主接回天家。我十分怀念她,也十分感激她。

      以上这六位弟兄姊妹,我作了较详细的介绍。此外如黄文西弟兄、陈俊如弟兄、蔡剑英姊妹等与我一同参加过鼓岭训练,都十分爱主,我无法在此一一叙述。至于现在与我亲密配搭的同工还活在世上的,我就不再介绍了。

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